خاص د نبي کریمﷺ قبرشریف ته درېدل:
د مځکي پرمخ تر ټولومشرف ځای قبر د مبارک دی هلته عسکر ولاړدي تاسو نه پرېږدي چي
دعا وکړئ، درته وايي چي مخ کعبې ته کړئ او چي لاس پورته نه کړئ بيا کار نه درلري نو
په داطريقه سلامي وکړئ: بايد لنګوټه پرسر، ږيره پر شريعت برابره په ميانه اواز سره
نه ډېرلوړ او نه ډېرکښته په دغو سلامونو شروع وکړئ:
اَلسَّلَا مُ عَلَیْکَ اَيُّهَا النَّبِیُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُهُ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا رَسُوْ لَ اللهِ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَاحَبِيْبَ اللهِ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَاخَلِيْلَ اللهِ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَاخَيْرَ خَلْقِ اللهِ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا سَیِّدَ الْمُرْسَلِيْنَ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا اِمَامَ الْمُتَّقِيْنَ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا مَنْ اَرْسَلَهُ اللهِ رَحْمَةَ
لِّلْعَالَمِيْنَ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا شَفِيْعَ الْمُذْنِبِيْنَ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا مُبَشِّرَ الْمُحْسِنِيْنَ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا خَاتَمَ النَّبِيِّيْنَ
اَلصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلَيْکَ وَعَلٰی جَمِيْعِ الْاَنْبِيآءِ
وَالْمُرْسَلِيْنَ وَالْمَلَا ئِکَةِ وَاَهْلِ بَيْتِکَ وَاَصْحَابِکَ اَجْمَعِيْنَ
جَزَاکَ اللهُ عَنَّا اَفْضَلَ مَا جَزٰی بِهِ رَسُوْلًاعَنْ اُمَّتِهِ اَشْهَدُ
اَنْ لَّا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْکَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ
عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَخَيْرَتَهُ مَنْ خَلَقَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ بَلَغْتَ
الرِّسَالَةَ وَاَدَّيْتَ الْاَمَانَةَ وَنَصَحْتَ الْاُمَّةَ وَجَاهَدْتَّ فِی
اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَصَلَوٰةُ اللهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَجَمِيْعِ خَلْقِهِ مِنْ
اَهْلِ سَمَاوَاتِهِ وَاَرْضِهِ عَلَيْکَ يَا رَسُوْلَ اللهِ اَللّٰهُمَّ آتِيْهِ
الْوَسِیْلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفِيْعَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُوْدَا نِ
الَّذِیْ وَعَدْتَّهُ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ
فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِيْنَ يَا رَسُوْلَ اللهِ اَسْئَلُکَ الشَّفَاعَةَ یَا
رَسُوْلَ اللهِ اَسْئَلُکَ الشَّفَاعَةَ یَا رَسُوْلَ اللهِ اَسْئَلُکَ الشَّفَاعَةَ
يَا رَسُوْلَ اللهِ.
بيانودعاوي اوزارۍ د ځان او ټول امت لپاره وکړه. ځکه موږ الله امر کړي يو په بخښه
او دعا سره:
﴿
﴾.
[النساء/٦۴]
ترجمه: که چيري مسلمانان ګناه وکړي او بيا راسي و تاته بيا بخښه وغواړي د الله
تعالْیﷻ څخه او بخښه وغواړي دوی له رسول اللهﷺ څخه نو خامخا به پيدا کړي الله
تعالْیﷻ توبه قبلوونکی او زيات رحم کوونکی.
سلامونه د ابوبکرصديق:
د رسول اللهﷺ له سلامو وروسته يوه هته يعني يو ګز پر راسته طرف ځان وښوروه نو سلام
پر صديق اکبر چي اول خليفه او د نبي اکرمﷺخسر دی داسي و وايه:
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَاخَلِيْفَةَ رَسُوْلِ اللهِ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا وَزِيْرَ رَسُوْلِ اللهِ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا صَفِیَّ رَسُوْلِ اللهِ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا صَاحِبَ رَسُوْلِ اللهِ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا ثَانِیَ رَسُوْلِ اللهِ فِی الْغَارِوَرَفِيْقِهِ فِیْ
الْاَسْفَارِ وَاَمِيْنِهِ فِیْ الْاَسْرَارِ عَلَمِ الْمُهَاجِرِيْنَ
وَالْاَنْصَارِ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُهُ جَزَاکَ اللهُ عَنْ
رَّسُوْلِهِ وَعَنِ الْاِسْلَامِ وَاَهْلِهِ خَيْرَ الْجَزَاءِ
سلامونه د حضرت عمر:
د ابوبکرصديق له سلامونو وروسته بيایوه هته یعني يوګز پر راسته طرف وښوره پردوهم
خليفه حضرت عمر باندي داسي سلامونه ووايه:
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا اَمِيْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عُمَرَ الْفَارُوْقِ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکَ يَا مَنْ کَمَلَ بِهِ الْاَرْبَعِيْنَ
اَلسَّلَا مُ عَلَـيْکَ يَا مَنْ اِسْتَجَابَ فِیْهِ دَعْوَةَ خَاتَمِ
النَّبِيِّيْنَ
اَلسَّلَا مُ عَلَـيْکَ يَا مَنْ اَعَزَّ اللهُ بِهِ الدِّيْنَ مَنْ نَطَقَ
بِالصَّوَابِ وَوَافَقَ قَوْلَهُ مُحْکَمَ الْکِتَابِ مَنْ عَاشَ
حَمِيْدًاوَّخَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا شَهِيْدًا جَزَاکَ اللهُ عَنْ نَّبِيِّهِ
وَخَلِـيْفَتِهِ وَاُمَّتِهِ خَيْرَ الْجَزَاءِ.
سلامونه د ابوبکرصديق او عمر ابن خطاب:
د حضرت عمر تر سلامونو وروسته بيرته را وګرځه د ابوبکرصديق او عمر پرمابين باندي
برابر ودرېږه داسي ووايه:
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکُمَا يَا خَلِيْفَتَیِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّی اللهُ تَعَالٰی
عَلَیهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکُمَا يا وَزِيْرَیِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّی اللهُ تَعَالٰی
عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکُمَا يَا ضَجِيْعَتَیِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّی اللهُ تَعَالٰی
عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْکُمَا يَا مَعِيْنَیِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّی اللهُ تَعَالٰی
عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَالْقَآئِمَيْنِ بِسُنَّتِهِ حَتّٰی اَتَاکُمَا
الْیَقِيْنُ فَجَزَاکُمَا اللهُ عَنْ ذَالِکَ مُرَافَقَتِهِ فِیْ جَنَّتِهِ
وَاِيَّانَا مَعَکُمَا بِرَحْمَتِهِ اِنَّهُ اَرْحَمُ الرَّاحِمِيْنَ جِئْنَا يَا
صَاحِبَیِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّی اللهُ تَعَالٰی عَلَیهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
زَائِرِيْنَ لِنَبِيِّنَا وَصِدِّيْقِنَا وَفَارُوْقِنَا وَنَحْنُ نَتَوَسَّلُ
بِکُمَا اِلٰی رَسُوْلَ اللهِ صَلَّی اللهُ تَعَالٰی عَلَیهِ وَآلِه وَسَلَّمَ
لِـيَشْفَعَ لَنَا اِلٰی رَبِّنَا وَاَنْ يَّتَقَبَّلَنَا وَاَنْ يُّمِيْتَنَا
عَلٰی مِلَّتِهِ آمِيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.
تر سلامو وروسته د شفاعت غوښتل د رسول اللهﷺ:
وروسته تر سلامو دعا کوه لاس مه پورته کوه مخامخ قبر شريف ته و درېږه سترګي مه ځني
اړوه هلته د قبر شر يف اندازې ته ګوره خلق مه تنګوه حوصله کوه، دغه ځای د حوصيلې دی
ژاړه په ژړا دعا کوه که دي زړه سخت وي د ژړا چم کوه غاړه اوږده اوږده مه کوه دا ځای
د بې ادبۍ نه دی، بي ادبي د رسول اللهﷺ په حضور کي کفر دی ډېر احتياط کوه هغه ستا
خپل
د وطن د زيارتونو خيال مه ور ته کوه چي هلته سروزونه پر وهي دلته ملايکي ولاړي دي
او رسول اللهﷺ ژوندی دی مړ نه دی، نو ته څنګه پر سنت طريقه و قبر شریف ته نه درېږې؟
د دوو کونو سردار دی ټليفون
د باندي لا بند کړه، فهم کوه چي د انډيوال سره لا خبري و نه کړې، د بخښني ځای دی،
که ته دلته د خدایﷻ څخه بخښنه و نه غواړې نو يې چيري غواړې:
هر کله چي منصور حج وکړ نو راغلی و مدينې منورې ته د پېغمبر زيارت ته ودرېدی نو
پوښتنه يې وکړه د امام مالک څخه چي مخ روضي ته کړم او که کعبې ته يعني قبر مبارک
ته مخامخ دعا وکړم او که مخ قبلې ته شا قبر شريف ته کړم نو امام مالک ورته وويل چي
اې منصوره! مخ څنګه ګرځوې د محمدرسول اللهﷺ څخه چي هغه ستا وسيله ده او ستا د نيکه
آدم وسيله والله تعالْیﷻ ته، مخ مه ګرځوه د قبر شريف څخه دعا وکه چي يا الله
تعالْی په حرمت او برکت او روی د محمد رسول اللهﷺ ماته بخښه وکې الله تعالْیﷻ به يې
قبوله کړي ستا مشکل به در حل کړي.
﴿وَيَجُوْزُالتَّوَسُّلُ اِلَی اللهِ بِرُسُلِهِ وَاَ نْبِيَآئِهِ عَلَيْهِمُ
الصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ وَعَلٰی آلِهِمْ وَبِاَوْلِـيَآئِهِ رِضْوَانُ اللهِ
تَعَالٰی عَلَيْهِمْ اَجْمَعِيْنَ﴾.
جائز دی توسل واسطه جوړول و اللهﷻ ته په رسولانوسره په نبيانوسره په وليانو سره دغه
توسل روادی جائز دی په نزد د (اهل حق) يعني په حکم په وينادهغوعلماء کرامو چي هغه
علماء دحق علماء دي بلکي دغه واسطه جوړول په انبياوو اورسولانو سره مستحب ده
صَلَوٰةُ اللهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعِيْن.
په دې کي هيڅ شک لږ شبه هم د شرک نسته په ورځ د قيامت ټوله امت، ټوله مخلوق،
رسولان، او نبيان الله تعالْیﷻ ته شفيع کوي، توسل په کوي حتْی ټوله راځي ورسول
اکرمﷺ ته چي اجازه د شفاعت غواړي او اللهﷻ اجازه د شفاعت هم ورته کوي او رسول اللهﷺ
د هرمؤمن مسلمان که څه هم ګناه کار وي شفاعت يې کوي او اللهﷻ يې هم شفاعت قبلوي
وعده يې ورسره کړې ده چي الله فرمايي: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيْكَ رَبُّكَ فَتَرْضٰى﴾
ترجمه: خاماخا ژردی دربه کړي تا ته اې محمدهﷺ! اجازه د شفاعت اواختيار د شفاعت
پروردګار رب ستا، ته به راضي سې رسول اللهﷺويلي دي: چي زه نه راضي کېږم چي زمايو
امتي په دوزخ کي وي نودغه آيت شریف او دغه وينا د رسول اللهﷺ د حمد او شکر سوه، نو
ددغه جاهلانو خبرو ته غوږ مه نيسئ چي دغه شرک دی دغه بدعت دی دا هم د کفارو،
یهودانو يوچال دی لږ فهم وکړئ چي مځکه او اسمانونه ټول سره زر سي او ټول هم د خدای
پر نامه خيرات کړئ
د دغه نعمت شکر به نه کړئ اداڅومره لوی نعمت دی چي اللهﷻپه مدينه منوره کي و موږ ته
تر قیامته راکړی دی نو ته بياهلته خندا او پُسخند او مسخر ې او بې باکي خبري، غيبت،
بهتان څنګه کوې دغه يادګار در پر زړه کړه بيامدينې منورې ته ورسه، الله فرمايي:
﴿لَااُقْسِمُ بِهٰذَالْبَلَدِ﴾. ترجمه: زما دي قسم وي په دغه مبارک ښار سره.
تفسيرقرطبي وايي چي دلته مراد له ښاره مدينه منوره ده، داښار ډېر خصوصيات لري، په
کتابوکي راځي چي دا ښار د لپاره دارالسکون او دارالهجرت جوړ دی او قيامت ته نژدې
به تر ټولو ښارو آخرينی ښار مدينه منوره نړېږي او امت محمدي به د قيامت په ورځ له
دغه ښاره اوبيږي او قبرمبارک ترمکه معظمه، تر لوح محفوظ، تر عرش، تر کرسي، تر مقام
محمود او ترټولوځايو مشرف دی چي دومره شان او شوکت لري نو ته بيا ولي واسطه او تبرک
او توسل نه پر کوې او که په مکه مکرمه کي زيارتونه دي که په مدینه منوره کي
زيارتونه دي که مسجدونه که نور مقدس مقامات دي پر ټولو تبرک او توسل او واسطه کوه.
بدعت او شرک نه دی حتْی چي خپل وطن ته راسې ته حاجي يې پر تا دي دغه نور خلک تبرک
او توسل
او واسطه کوي داسي چي يا اللهﷻ! په روی د دغه حاجي ما وبخښه زما فلانی مشکل راحل
کړه او په خپل وطن کي چي هر څه زيارتونه او مقدس ځايونه دي د تبرک او واسطې لپاره
ورځه او د زيارتوڅخه هيڅ مسلمان څه نه غواړي نه د مقدس ځايوڅخه يومسلمان څه غواړي،
دغه پر زيارتو چي دغه ناروا عملونه کېږي چي خلک وايي طواف پرکېږي ياسجدې ورته کېږي
دغه د يهودانو يو سازش دی مسلمانان په نفرت کي سره اچوي، چي قبر شريف و وينې او
سلام ور واچوې، نو دلته دا وعده کول په کاردي چي يارسول اللهﷺچي تا د قرآن شرح وکړه
او دين ستا په واسطه زموږ وطن ته راغلی او زه څورلس صدۍ ورسته راغلم ستا ملاقات لره
زه به دا وعده کوم چي اللهﷻد دغه دين د خدمت لپاره پيداکړی يم دلته مي دا وعده ده
چي د دغه مبارک دين هر دښمن که قلمي، که تبليغاتي، که عقيدوي، اوکه داسي دښمن وي چي
هغه زماسره په وسائلوجنګ کوي په هره طريقه چي وي زه يې مقابلې ته تيار يم زه خپل
نفس او ځان تردغه مبارک دين قربانوم.
د دين سره د ميني په هکله رسول اللهﷺ د حضرت عمر څخه پوښتنه کوي چي ياعمر! زه پر
تا څومره ګران يم عمر ورته وايي تر ټوله دنيا او مافيها رسول اللهﷺ بيا پوښتنه ځني
کوي، دوهم وار عمر ورته وايي چي يا رسول اللهﷺ زما تر خپل نفس راباندي ګران يې
يعني خپل نفس او ځان تر تا قربانوم رسول اللهﷺ ورته فرمايي چي: ستاايمان اوس پوره
سو، ياعمر! بل دلته داسي صحابه کرام پراته دي چي رسول اللهﷺ يې جنازه وړله او د
ګوتو پرسرو تلی صحابه کرام پوښتنه ځني کوي چي يا رسول اللهﷺ ستا پښې خوږ دي چي د
ګوتو پر سرو ځې؟ رسول اللهﷺ ورته فرمايي چي: نن دومره ډېري ملایکي راغلي دي جنازې
ته چي د پښې د ايښودلو ځای نسته هغه مبارکان هم دلته په بقيع کي ښخ دي هوښيار سه
ځان وپېژنه د خپل ځان مالک سه ډېرادب کوه!. او د مدينې منورې څخه په داسي وخت کي چي
ته کور يا مکې مکرمې ته روانېږې د قبر شريف د رخصت دعا وکړه.
د رخصت دعا دا ده:- ﴿اَللّٰهُمَّ اِنَّا نَسْئَلُکَ فِیْ سَفَرِنَا هٰذَا الْبِرَّ
وَالتَّقْوٰی وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تُحِبُّ وَتَرْضٰی اَللّٰهُمَّ لَا تَجْعَلْ
هٰذَا لْعَهْدَ اٰخِرَ الْعَهْدِ بِنَبِيِّکَ وَمَسْجِدِهِ وَحَرَمِهِ وَيَسِّرْ
لِیَ الْعَوْدَ اِلَيْهِ وَالْعَکُوْفَ لَدَيْهِ وَارْزُقْنِیَ الْعَفْوَ
وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِی الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اٰمِيْنَ
بِرَحْمَتِکَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ﴾.[جذالقلوب الْی ديارالمحبوب، ص:۲۴۲]
