د طواف قدوم بيان او حرم شريف ته ننوتل:
د مكې شريفي ښارته د داخلېدو په وخت كي دعا:
﴿اَللّٰهُمَّ اِنَّ هٰذَالْحَرَمَ حَرَمُكَ وَالْاَمْنَ اَمْنُكَ وَ الْعَبْدَ
عَبْدُكَ جِئْتُكَ مِنْ بِلَادٍ بَعِيْدَةٍ بِذُنُوْبٍ كَثِيْرَةٍ وَ اَعْمَالٍ
سَيِّئَةٍ عَظِيْمَةٍ اَسْئَلُكَ مَسْئَلَةِ الْمُشْفِقِ مِنْ عَذَابِكَ اَنْ
تَسْتَقْبِلَنِيْ بِمَحْضِ عَفْوِكَ وَ اَنْ تَدْخِلَنِيْ فِيْ جَنّتِكَ، جَنَّةِ
النَّعِيْمِ وَ اجْعَلْ لِّيْ فِيْ هٰذَا الْحَرَمِ قَرَارًا وَارْزُقْنِيْ فِيْهِ
رِزْقًا حَلَا لًا. آمِيْنَ﴾.
كله چي د مكې مكرمې ښار ته ور دننه سې او خپل د سفر اسباب او جامې په خوندي ځاى كي
كښېږدې، اودس تازه كړه او حرم شريف ته ورسه. تلبيه، حمد او ثنا د الله تعالْیﷻ او
درود پر رسول اللهﷺ باندی ډېر وايه چي باب السلام مبارک ته ورغلې نو راسته پښه ور
مخکي کړه (اَللهُ اَ کْبَرْ) درې واره ووايه.
بيادا دعاووايه:
﴿(لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ وَاللهُ اَ کْبَرْ) اَعُوْذُ بِاللهِ الْعَظِيْمِ وَ
بِوَجْهِکَ الْکَرِيْم ِوَ سُلْطَانِهِ الْقَدِيْم ِِمِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
بِسْمِ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ وَالصَّلٰوةُ وَالسَّلَا مُ عَلٰی رَسُوْلِ اللهِ
اَلسَّلَا مُ عَلَيْنَا وَعَلٰی عِبَادِاللهِ الصَّالِحِيْنَ اَللّٰهُمَّ صَلِّ
عَلٰی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا کَثِيْرًا.
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلِیْ ذُنُوْبِیْ وَافْتَحْ لِیْ اَبْوَابَ رَحْمَتِکَ
وَاَدْخِلْنِیْ فِيْهَا اَللّٰهُمَّ اِنَّ هٰذَا حَرَمُکَ وَمَوْضِعُ اَمْنِکَ
فَحَرِّمْ لَحْمِیْ وَبَشَرِیْ وَدَمِیْ وَعِظَامِیْ عَلَی النَّارِ. اَللّٰهُمَّ
اَنْتَ السَّلَا مُ وَمِنْکَ السَّلَامُ وَ اِلَيْکَ یَرْجِعُ السَّلَا مُ
فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ وَاَدْخِلْنَا دَارَ السَّلَامِ بِرَحْمَتِکَ يَا
ذَا لْجَلَالِ وَالْاِ کْرَامِ ﴾.
کله چي دي پربيت الله شريفه سترګي ولګېږي چي زړه دي غواړي هغه دعاوي وکړه
بيادادعاووايه:
﴿اَللّٰهُمَّ زِدْ هٰذَالْبَيْتَ تَشْرِيْفًا وَّتَعْظِيْمًا وَّتَکْرِيْمًا
وَّزِدْ مَنْ حَجَّهُ وَاِعْتَمَرَهُ تَشْرِيْفًا اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی
مُحَمَّدٍ وَّعَلٰی آ لِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّيْتَ عَلٰی اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰی
آلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّکَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ﴾.
﴿اَللّٰهُمَّ بَارِکْ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّعَلٰی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ
عَلٰی اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰی آلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّکَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ﴾.
﴿اََللّٰهُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُکَ اَنْ تَغْفِرَلِیْ وَتَرْحَمَنِیْ وَتَقَبَّلْ
عُثْرَتِیْ بِرَحْمَتِکَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ﴾.
په کنزالعبادکي وايي: چي مسجدالحرام ته دي لڅي پښې داخل سي چارچوب دي مچ کړي چي
مسجدالحرام ته راسي په بل شي دي نه اخته کېږي.او د مطاف (يعني د طواف دائرې ته) ور
دننه سي.
كله چي د خدای تعالْى مبارك كور په سترګو ووينې نو درې واره په لوړ اواز سره (لَا
اِلٰهَ اِلَّا اللهُ) او درې واره (اَللهُ اَ كْبَرْ) ووايه، او له هغه وروسته (لَا
اِلٰهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ) ووايه.
د كعبې شريفي د ليدو په وخت كي دعا:
﴿اَللهُ اَ كْبَرْ اَللهُ اَ كْبَرْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ وَ اللهُ اَ كْبَرْ وَ
لِلّٰهِ الْحَمْدُ، اَللّٰهُمَّ اَ نْتَ السَّلَا مُ وَ مِنْكَ السَّلَا مُ وَ
اَدْخِلْنَا دَارَ السَّلَامِ، يَا ذَالْجَلَالِ وَ الْاِكْرَامِ، اَللّٰهُمَّ
اَفْتَحْ لِيْ اَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَ مَغْفِرَتِكَ وَ عَفْوِ كَ وَ اِحْسَانِكَ
يَا اَللهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيْمُ، اَللّٰهُمَّ يَا رَبِّ زِدْ بَيْتَكَ هٰذَا
تَشْرِيْفًا وَّ تَكْرِيْمًا وَّ زِدْ يَا رَبِّ لِمَنْ شَرَفَهُ وَ كَرَمَهُ
مِمَّنْ حَجَّ اَوْ اِعْتَمَرَ تَشْرِيْفًا وَّتَكْرِيْمًا وَّفَضْلًا يَّا
اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ، اَللّٰهُمَّ اِ نِّيْ اَسْئَلُكَ كَمَا سَئَلَكَ مِنْهُ
سَيِّدِنَا وَ مَوْلَانَا مُحَمَّدٍﷺ وَ اَعُوْذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعَاذَ بِكَ
مِنْهُ سَيِّدِنَا وَ مَوْلَانَا مُحَمَّدٍﷺ وَ عَلٰى اٰلِهِ وَ اَصْحَابِهِ
اَجْمَعِيْنَ اٰمِيْنَ﴾.
د طواف په دائره كي په لومړي ځل راسته پښه كښېږده، د حجراسود مخ ته و درېږه او د حج
په مناسكو كي د طواف د هرې دورې پيلول له حجره اسوده حتمي ده، دلته (اَللهُ اَ
كْبَرْ) او(لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ) ووايه او خپل لاسونه پورته كړه لكه په لمانځه
كي او اوږه دي لوڅه کړه. او
د ښځي لپاره (اضطباع) يعني د اوږې لڅېدل نسته. تر طواف وروسته او تر طواف وړاندي د
(اوږې) په لڅولو لمونځ مكروه كېږي. او د طواف نيت دي وكړي.
نيت دا دی:
﴿ اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اُرِيْدُ الطَّوَافَ ﴾.
خدايه د اووه شوطه طواف اراده لرم ستا پر دغه کعبه راته اسانه او راڅخه قبول يې
کړي.
۵- د حجراسود استقبال وكړه يعني مخامخ ورته و درېږه او حجر اسود بې ږغه مچ كړه. (كه
امكان ولري).
د طواف د اوو شوطو دعاوي:
د طواف د اول شوط دعا:
﴿ سُبْحَانَ اللهِ وَالْـحَمْدُ لِلّٰهِ وَلَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ وَ اللهُ اَ
كْبَرْ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّة اِلَّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِيْمُ،
اَللّٰهُمَّ اِيْمَانًا بِكَ وَتَصْدِيْقًا بِكِتَابِكَ وَوَفَاءً بِعَهْدِكَ وَ
اِتِّبَاعًالِّسُنَّةِ نَبَيِّكَ وَ حَبِيْبِكَ مُحَمَّدٍﷺ، اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ
اَسْئَلُكَ الْعَفْوَ وَالْمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ فِيْ الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا
وَالْآخِرَةِ وَالْفَوْزَ بِالْـجَنَّةِ وَالنِّجَاةَ مِنَ النَّارِ يَا اَرْحَمَ
الرَّاحِمِيْنَ، وَصَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلٰى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَّعَلٰى
اٰلِهِ وَاَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْن﴾.
يادونه:- د ركن يماني او حجر اسود په منځ كي به هر وار په هر شوط كي دا دعا وايې:
﴿اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا اٰتِنَا فِيْ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّ فِيْ الْآخِرَةِ
حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ وَ اَدْخِلْنَا الْجَنَّةَمَع َالْاَبْرَارِ
يَا عَزِيْزُ يَا غَفَّارُ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ﴾.
د طواف د دوهم شوط دعاء:
﴿اَللّٰهُمَّ اِنَّ هٰذَا الْبَيْتَ بَيْتُكَ وَ الْحَرَمَ حَرَمُكَ و َالْأَمْنَ
أَمْنُكَ وَ الْعَبْدَ عَبْدُ كَ وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ اِبْنُ عَبْدِكَ وَهٰذَا
مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ فَحَرِّمْ لُحُوْمَنَا وَ بُشْرَتَنَا عَلَى
النَّارِ، اَللّٰهُمَّ حَبِّبْ اِلَيْنَا الْاِيْمَانَ وَ زَيِّنْهُ فِيْ
قُلُوْبِنَا وَكَرِّهْ اِلَيْنَاالْكُفْرَ وَالْفُسُوْقَ وَالْعِصْيَانَ
وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِيْنَ، اَللّٰهُمَّ قِنِيْ عَذَابَكَ يَوْمَ تُبْعَثُ
عِبَادَكَ، اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنِيْ رَضَائَكَ وَ مُحِبَّتَكَ وَ اِتْبَاعَ
شَرِيْعَتَكَ وَ اَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ يَا اَ كْرَمَ الْاَ
كْرَمِيْنَ﴾.
د طواف د درېيم شوط دعاء:
﴿اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الشَّكِ وَ الشِّرْكِ وَ الشِّقَاقِ وَ
النِّفَاقِ وَ سُوْءِ الْاَخْلا َق ِوَ سُوْء ِالْمَنْظَرِ وَ الْمُنْقَلَبِ فِيْ
الْمَالِ وَ الْاَهْلِ وَ الْوَلَدِ. اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُكَ رِضَاكَ
وَالْجَنَّةَ وَاَعُوْذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارِ يَا عَزِيْزُ يَا غَفَّارُ
يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ وَ يَا اَ كْرَمَ الْاَ كْرَمِيْنَ﴾.
﴿اَللّٰهُمَّ اِ نِّيْ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ ضَيْقِ الصَّدْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ
الْقَبْرِ وَ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَاءِ وَ الْمَمَاتِ وَ صَلَّى
اللهُ تَعَالٰى عَلٰى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَّ عَلٰى اٰلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ
عَلَيْنَا اَجْمَعِيْنَ﴾.
د طواف د څلورم شوط دعاء:
﴿اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ حَجَّنَا حَجًّا مَّبْرُوْرًا وَّ سَعْيًا مَّشْكُوْرًا وَّ
ذَنْبًا مَّغْفُوْرًا وَّ عَمَلًاصَالِحًا مَّقْبُوْلًا وَّ تِجَارَةً لَّنْ
تَبُوْرَ، يَا عَالِمَ الْغَيْبِ وَ مَا فِيْ الصُّدُوْرِ اَخْرِجْنِيْ يَا اَللهُ
مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّوْرِ اََللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُكَ مَوْجِبَاتِ
رَحْمَتِكَ وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَ السَّلَامـَةَ مِنْ كُلِّ اِثْمٍ وَّ
الْغَنِيْمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ مِنَ
النَّارِ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ رَبِّيْ قَنِّعْنِيْ بِمَا رَزَقْتَنِيْ وَ
بَارِكْ لِيْ فِيْمَا اَعْطَيْتَنِيْ وَاخْلُفْ عَلٰى كُلِّ غَائِبَةٍ لِّيْ مِنْكَ
بِخَيْرٍ يَا اَللهُ وَصَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلٰى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَّ
عَلٰى اٰلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ عَلَيْنَا اَجْمَعِيْنَ﴾.
د طواف د پنځم شوط دعاء:
﴿اَللّٰهُمَّ اَظِلِّنِيْ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِكَ يَوْمَ لَا ظِلَّ اِلَّا ظِلُّكَ
وَلَا بَاقِیَ اِلَّا وَجْهَكَ وَاسْقِنِيْ مِنْ حَوْضِ نَبِيِّكَ سَيَّدِنَا
مُحَمَّدٍﷺ شِرْبَةً هَنِيْـئَةً مَّرِيْئَةً لَا نَظْمَاءُ بَعْدَهَا اَبَدًا.
اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ
سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍﷺ وَ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ
نَبِيُّكَ سَيَّدِنَا مُحَمَّدٍﷺ، اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُكَ الْجَنَّةَ
وَنَعِيْمَهَا وَمَا يُقَرِّبُنِيْ اِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ اَوْ فِعْلٍ اَوْ عَمَلٍ
وَ اَعُوْذُبِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا يُقَرِّبُنِيْ اِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ اَوْ
فِعْلٍ اَوْ عَمَلٍ﴾.
د طواف د شپږم شوط دعاء:
﴿اَللّٰهُمَّ اِنَّ لَكَ عَلَيَّ حُقُوْقًا كَثِيْرَةً فِيْمَا بَيْنِيْ وَ
بَيْنَكَ وَ حُقُوْقًا كَثِيْرَةً فِيْمَا بَيْنِيْ وَ بَيْنَ خَلْقِكَ.
اَللّٰهُمَّ مَا كَانَ لَكَ مِنْهَا فَاغْفِرْهُ لِيْ وَمَا كَانَ لِـخَلْقِكَ
فَتَحْمِلُهُ عَنِّيْ وَ اَغْنِنِيْ بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِطَاعَتِكَ
عَنْ مَعْصِيَتِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ.
اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاة َ
الدَّائِمَةَ فِيْ الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. اَللّٰهُمَّ اِ نِّيْ
اَسْئَلُكَ الْهُدٰى وَالتُّقٰى وَالْعَفَافَ وَالْغِنٰى وَ اَنْ تَجْعَلَنِيْ مِنَ
الرَّاشِدِيْنَ﴾.
د طواف د اووم شوط دعاء:
﴿اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُكَ اِيْمَانًا كَامِلًا وَيَقِيْنًا صَادِقًا وَ
رِزْقًا وَاسِعًا حَلَالًا طَيِّبًا وَقَلْبًا خَاشِعًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا
وَتَوْبَةً نَّصُوْحًا وَ تَوْبَةً مَّقْبُوْلًا قَبْلَ الْمَوْتِ وَ رَاحَةً
عِنْدَالْمَوْتِ وَمَغْفِرَةً وَّرَحْمَةً بَعْدَالْمَوْتِ وَالْعَفْوَ
عِنْدَالْحِسَابِ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ يَا
عَزِيْزُ يَا غَفَّارُ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ اخْتِمْ لَنَا
بِالْـخَيْرَاتِ اٰجَالَنَا وَحَقِّقْ بِفَضْلِكَ اٰمَالَنَا وَسَهِّلْ اُمُوْرَنَا
اُمُوْرَالدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ﴾.
د حجرالاسود مبارک مچېدل او دعا:
﴿اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا اٰتِنَا وَوَالِدَيِّنَا وَاَوْلَادِنَا وَجَمِيْعِ
الْمُؤْمِنِيْنَ فِی الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِیْ الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا
وَوَالِدَیِّنَا وَاَوْلَادِنَا وَجَمِيْعِ الْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ
وَاَدْخِلْنَا وَوَالِدَیِّنَا وَاَوْلَادِنَا وَجَمِيْعَ الْمُؤْمِنِيْنَ
الْجَنَّةَ مَعَ الْاَبْرَارِ يَا عَزِيْزُ يَا غَفَّارُ﴾.
﴿اَللّٰهُمَّ اِنَّا نَسْئَلُکَ لَنَا وَلِوَالِدَیِّنَا وَاَوْلَادِنَا وَجَمِيْعِ
الْمُؤْمِنِيْنَ فِیْ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا بَيْنِهِمَا مِنَ الْخَيْرِ
کُلِّهِ عَاجِلِهِ وَاٰجِلِهِ مَا عَلِمْنَا بِهِ وَمَا لَمْ نَعْلَمُ وَمِنْ
خَيْرِمَاسَئَلَکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ سَیِدِنَا وَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
صَلَّی اللهُ تَعَالٰی عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَعِبَادُکَ الصَّالِحُوْنَ﴾.
﴿اَللّٰهُمَّ يَارَبَّ کُلِّ شَئٍ وَّخَالِقُ کُلِّ شَئٍ وَرَازِقُ کُلِّ شَئٍ
بِقُدْرَتِکَ عَلٰی کُلِّ شَئٍ فَاغْفِرْلَنَا وَلِوَالِدَیِّنَا وَاَوْلَادِنَا
وَجَمِيْعِ الْمُؤْمِنِيْنَ کُلَّ شَئٍْ وَلَا تَسْئَلْنَا عَنْ شَئٍ وَّلَا
تُعَذِّبْنَا بِشَئٍ﴾.
كه د حاجيانو د ګڼي ګوڼي له امله د حجر اسود مچول ممكن نه وي نو استلام دي وكړي،
يعني لاس دي ور ورسوي او كه دا هم ممكن نه وي نو نه ښايي چي پر نورو زور او فشار
راوړي او څوك ليري كړي نو خپل دواړه ورغوي دي له ليري څخه حجر اسود ته مخامخ كړي او
د خپلو اوږو په اندازه دي لوړ كړي، دا سنت دى، او هر څوك چي د حجر اسود د مچولو
هيله لري او ورته اسانه نه سي ګويا حجر اسود يي مچ كړى دى، ښځي دي د ګڼي ګوڼي په
وخت كي حجر اسود ته د لاس رسولو هڅه نه كوي.
بيا دي د طواف اول شوط يعني ګرځېدل له حجر اسود څخه پيل كړي په داسي توګه چي چپه
اوږه يې د كعبي شريفي وخوا ته وي، د ګرځېدلو په پيل كي دي(بِسْمِ اللهِ)، (اَللهُ
اَكْبَرْ) او (اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ) ووايي. د حجر اسود څخه د هر طواف پيلول واجب دي
او په طواف كي دي د (حطيم) تر شا تېر سي چي د (حطيم) طواف هم وسي او طواف كول په
خپلو پښو واجب دى كه معذور نه وي.
طواف اووه شوطه (ګرځېدني) لري، نارينه دي په دريو اولو شوطو كي (رمل) وكړي يعني د
پهلوانانو غوندي دي ولاړ سي او اوږې دي وښوروي، او نارينه وو ته رمل كول سنت دي،
ښځي دي رمل نه کوي. او څلور نور شوطونه دي په ورو ورو تګ بې له رمله ادا سي، رمل
ځکه ورته وايي چي د حضرت محمدﷺ امت پر اسلام لكه مبارز ين او پهلوانان ولاړ دي، سره
له دي چي كفارو به دښمني کول د مكي مشركانو به مسلمانانو ته ويل چي بتان د دوى
ملاتړي دي او رسول اكرمﷺ او پيروانو به يې د خداىﷻ شكر كاوه.
په هره ګرځېدنه (رمل) كي چي حجر اسود ته ورسي (لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ) او (اَللهُ
اَكْبَرْ) او د هغه شوط دعادي ووايي. كه دعا لوستل اسانه نه وي نو لَا اِلٰهَ
اِلَّا اللهُ ، اَللهُ اَكْبَرْ او اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ دي و وايي او په فارغ وخت كي
يا تر لمانځه وروسته دي بيا دعاوي ووايي.
په هرشوط کي که موقع وه رکن یماني دي مسح کړي او که مسحه ممکنه نه وه نو استقبال او
اشاره نه غواړي نه الله اکبرغواړي سم دي تېرېږي. او پر حجر اسود دي پاى ته و رسوي
او بيا دي بل شوط پيل كړي او اووه شوطه دي تمام كړي او اووه شوطه لكه اووه ركعته
لمونځ داسي دي. حاجي دي د طواف كوونكو د هجوم په وخت كي كرار كرار تګ وكړي او د بل
حاجي د زحمت او يا ليري كولو سبب دي نه كېږي ځكه د نورو حاجيانو رعايت او له دوى
سره مرسته كول او د مؤمنانو پاسداري د حج له آدابو څخه دي.
بيت الله شريفه يوه ناوه لري چي هغي ته د بخښني ناوه يا (ميزاب الرحمة) وايي تر هغه
لاندي هم بايد دعا وكړي.
د ملتزم شريف بيان او دعا:
ملتزم د كعبي د شرقي دېوال لوري ته وايي چي
د حجراسود او كعبي د دروازې تر منځ واقع دى، تر طواف وروسته دي حاجي هلته كه ځاى
پيدا كړي خپل ځان وموښلوي او لاس دي پورته كړي د كور د لوى څښتن دربار ته دي زارۍ
وكړي چي رسول اكرمﷺ همداسي كړي وه. او د ملتزم دعا دي و وايي.
دعا دا ده:- ﴿ اَللّٰهُمَ يَا رَبَّ الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ اَعْتِقْ رِقَابَنَا
وَرِقَابَ اٰبَائِنَا وَ اُمَّهَاتِنَا وَ اَخَوَانِنَا وَ اَوْلَادِنَا مِنَ
النَّارِ يَا اَللهُ يَا رَحْمَانُ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ ﴾.
﴿ اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ عَبْدُ كَ وَاقِفًا تَحْتَ بَابِكَ مُلْتَزِمٌ بِاِعْتَابِكَ
اَرْجُوْ رَحْمَتَكَ وَاخْشَى عَذَابَكَ يَا ذَالْفَضْلِ وَالْكَرَمِ
وَالْاِحْسَانِ. اَللّٰهُمَّ اَرْحَمْ تَضَرُّعَنَا وَاٰمِنْ خَوْفَنَا وَتَقَبَّلْ
اَعْمَالَنَا وَاصْلِحْ اَحْوَالَنَا وَاجْعَلْ بِطَاعَتِكَ اِشْتِغَالَنَا وَاِلَى
الْـخَيْرِ اٰمَالَنَا وَاخْتِمْ بِالسَّعَادَةِ اٰجَالَنَا، هٰذَا ظِلَّنَا
ظَاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ حَالُنَا لَا يَخْفٰى عَلَيْكَ اَمَرْتَنَا
فَتَـرَكْنَا وَنَـهَيْتَنَا فَارْتَكِبْنَا وَلَا يَسَعَنَا اِلَّا عَفْوَكَ
فَاعْفُ عَنَّا يَا خَيْرَ مَأْمُوْلٍ وَاكْرِمْ مَسْؤُلٍ اِنَّكَ عَفُوٌّ
غَفُوْرٌرَّحِيْمٌ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ﴾.
ركن يماني:- همداراز ركن يماني مقدس مقام دى (كله چي حاجي حجر اسود ته ولاړ وي
يماني ركن يې چپه خوا ته وي). هلته دي د ا دعاو وايي:
﴿ اَللّٰهُمَّ
� ﴾.
د ركن ىماني په مخكي دعا كول مناسب دي خو تكبير په لوړ ږغ ويل او لاس پورته كول سنت
نه دى.
مقام ابراهيم او واجب لمونځ د طواف:
حاجي دي په مقام ابراهيم كي يا د هغه په څنګ كي هر ځاى چي اسانه وي دوه ركعته د
طواف لمونځ وكړي چي په هر مذهب كي لازم دى خو د امام ابو حنيفه په مذهب کي واجب
دى. نيت يي په لاندي ډول دى: (نيت مي وكړ چي ادا كړم دوه ركعته واجب لمونځ په دي
مقام ابراهيم كي، مخ مي اړولى دى د خداىﷻ دي خوني ته، خاص د خداىﷻ د رضا لپاره
(اَللهُ اَ كْبَرْ).
ښځو ته لازم دى چي د ګڼي ګوڼي په وخت كي دغه دوه ركعته لمونځ د مقام ابراهيم څخه
ليري له نورو ښځو سره يو ځاى ادا كړي، او په اوسنۍ ګڼه ګوڼه كي نارينه وو ته هم
لازمه ده چي په برنډو كي يې ادا كړي. د طواف تر لمانځه وروسته دي دا دعا وکړي:
﴿اَللّٰهُمَّ اِنَّکَ تَعْلَمُ سِرِّیْ وَعَلَا نِيَتِیْ فَاقْبِلْ مَعْذِرَتِیْ وَ
تَعْلَمُ حَاجَتِیْ فَاعْطِنِیْ سُؤَالِیْ وَتَعْلَمُ مَافِیْ نَفْسِیْ
فَاغْفِرْلِیْ ذُنُوْبِیْ﴾.
﴿اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُکَ اِيْمَانًا کَامِلاً يُبَاشِرُ قَلْبِیْ
وَیَقِيْنًا صَادِقًا وَرِضَائَکَ وَلِقَائَکَ اَنْتَ وَلِـیِّـیْ وَ وَلِیِّ
اَبَائِیْ وَاُمَّهَاتِیْ وَجَمِيْعِ الْمُؤْمِنِيْنَ تَوَفَّنَا مُسْلِمِيْنَ
وَاَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِيْنَ﴾.
﴿اَللّٰهُمَّ لَاتَدَعْ لَنَا ذَنْبًا مَقَامَنَا هٰذَا اِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا
هَمًّا اِلَّا فَرَجْتَهُ وَلَا حَاجَةً مِّنْ حَوَائِجَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
اِلَّا قَضَيْتَهَا﴾.
﴿اَللّٰهُمَّ يَسِّرْ اُمُوْرَنَا وَاُمُوْرَالْحُجَّا جِ وَ الْمُسْلِمِيْنَ
وَاشْرَحْ صُدُوْرَنَا وَصُدُوْرَالْمُؤْمِنِيْنَ وَنَوِّرْقُلُوْبَنَا وَقُلُوْبَ
الْمُؤْمِنِيْنَ وَاَلْحِقْنَا وَاَلْحِقْ جَمِيْعَ الْاُمَّةِ بِالصَّالِحِيْنَ
غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُوْنِيْنَ بِحُرْمَةِ طٰهٰ وَ يٰس وَصَلَّی اللهُ عَلٰی
حَبِيْبِهِ سَیِّدِنَا وَشَفِيْعِنَا مُحَمَّدٍوَّآلِهِ وَاَصْحَابِهِ
اَجْمَعِيْنَ﴾.
